Unidad y Fragmentacion en Lazarillo de Tormes.

LAZARILLO de Tormes (1554) es un relato formalmente aproximado a una carta de relacion o a una confesion inquisitorial. Claudio Guillen lo denomina "epistola hablada" (268) porque Lazaro escribe su autobiografia dirigiendose a un misterioso personaje de rango superior al que denomina "vuestra merced", destinatario de su exposicion. La decision de contar su caso no es voluntaria: Lazaro es obligado a declarar. Ello se anuncia desde el prologo: "Y pues Vuestra Merced escribe se le escriba y relate el caso ..." (10). Lazaro es interpelado por la justicia: se le acusa de ser un marido complaciente y de permitir el adulterio de su mujer. Al declarar, el personaje no solo decide referirse indirectamente al tema en cuestion sino hacer un recuento de los que juzga los momentos cruciales de su historia personal. Lazaro es consciente de que conseguir su salvacion depende de su coherencia y de la piedad que inspire su relato, es decir, de que el destinatario se sensibilice con su carta. Por ello, decide expandirse y hacer una entera relacion de su vida: "[P]areciome no tomalle por el medio, sino por el principio porque se tenga entera noticia de mi persona" (11). La critica parece haber llegado a un consenso sobre la unidad narrativa del Lazarillo: "Ha quedado resuelto el problema de la unidad de esta novela. Unidad que dos ensayos magistrales han demostrado de modo incontrovertible" (Guillen 264). (1) Francisco Rico comparte esta opinion y afirma que "[d]e tal modo, Lazaro de Tormes, pregonero de Toledo, recoge y aplica en el caso todas las ensenanzas recibidas en su aprendizaje de hombre hecho y derecho; y el espacio de la novela queda definitivamente cerrado y unificado" (Rico 37). Estas interpretaciones criticas aceptan la unidad en el Lazarillo porque coinciden en que los siete tratados que conforman la obra no son fragmentos aislados, sino que se articulan, dandole una coherencia interna al caso por el que Lazaro es interpelado. Sin negar que esa extensa exposicion que es la obra tenga una unidad narrativa y una coherencia compositiva editorial, pienso que lo que predomina en el libro es la fragmentacion tematica e ideologica del personaje. Si la critica ha visto solo unidad en la obra es porque esta se construye a traves de imagenes circulares que ocasionan una impresion de cierre y coherencia totales. El efecto de circularidad se produce no solo porque toda confesion o relacion es, en si misma, un discurso cerrado, sino porque la recurrencia y reaparicion de ciertos elementos establecen una serie de conexiones internas fuertemente imbricadas. El Lazarillo de Tormes puede ser leido como una suerte de tablero de ajedrez, sobre el cual los personajes y los objetos adoptan posiciones intercambiables. Los ejemplos abundan: la madre de Lazaro se amanceba con el negro Zaide y su actual mujer lo hace con el Arcipreste de San Salvador; de nino, Lazaro acusa inocentemente la relacion fuera del matrimonio entre su madre y Zaide, mientras que, en el presente, el Lazaro adulto se ve acusado por sus vecinos y debe explicar por que acepta las relaciones extramaritales de su mujer con el Arcipreste -- "no es otro el caso: las hablillas que corren por la ciudad sobre el equivoco trio, la sospecha de un menage a trois complaciente tolerado por Lazaro" (Rico 25) --; el padre de Lazaro fue antes tomado por la justicia y ahora el es su pregonero; el vino es la causa y el remedio de los golpes que recibe. Esta idea circular no solo esta relacionada con la repeticion de las acciones de unos personajes en otros, sino que se singulariza en el primer tratado cuando Lazaro sirve al ciego, el primero de sus nueve amos. El episodio es un circulo perfecto: el viejo le golpea la cabeza contra la estatua de un toro en lo que sera el inicio de su aprendizaje y el nino lo abandona no sin antes dejar que este se golpee tambien: "y pongome detras del poste, como quien espera tope de toro" (45). Este juego de equivalencias, de acciones construidas y destruidas, cons