Escision y Liberacion en "la Casa de Azucar" de Silvina Ocampo.

SILVINA Ocampo (1903-1993) forma parte de las escritoras de la vanguardia argentina de la primera mitad del siglo XX. Fue la esposa de Adolfo Bioy Casares y la hermana menor de Victoria Ocampo, quienes fundaron con Jorge Luis Borges la revista Sur. Silvina Ocampo se destaco como poeta y cuentista, y bien que no fuera reconocida internacionalmente, sus escritos marcaron una pauta en el desarrollo de la escritura femenina argentina (Hidalgo de Jesus 132). La escritora contribuyo con Bioy y Borges en la compilacion de la Antologia de la literatura fantastica (1940), en la cual aparece su cuento "Expiacion". En su "Trayectoria del cuento fantastico latinoamericano", Oscar Hahn expone las modalidades de evolucion del genero, clasificando los textos que han alcanzado la categoria de clasicos, sin dejar de mencionar al lado de estos la "espectral mariposa de 'La red'", de Silvina Ocampo (42). Un gran sector de la critica ha analizado el acercamiento de la autora argentina a lo fantastico, resaltando su uso particular del tema del doble, de la ironia y de su sentido del humor que versa en lo grotesco tanto como su manera particular de subvertir las nociones preestablecidas acerca de la realidad femenina. Hoy en dia, se ha observado un interes creciente en la obra de Silvina Ocampo, especialmente de parte de las criticas feministas. Entre varios estudios, destaca el libro de Graciela Tomassini que presenta el telon de fondo de futuros analisis con un examen cronologico de las varias etapas de la cuentistica de Ocampo. Tomassini enfoca el uso textual de la paradoja y de la ironia en el periodo de madurez de la escritora argentina correspondiente a las colecciones siguientes: La furia (1959), Las invitadas (1961) y Los dias de la noche (1970) (59). Por otra parte, Patricia Nisbet Klingenburg ha escrito el primer libro en ingles de critica feminista sobre Ocampo que ofrece un analisis profundo y detallado de sus obras mas logradas, y en el cual Klingenburg reconoce el valor del metodico acercamiento estructuralista de Tomassini que complementa el suyo (24-25). De acuerdo con Klingenburg, Ocampo desmantela la vision tradicional de la relacion entre generos mientras a partir de su posicion privilegiada de mujer de alta sociedad, consigue escribir desde los margenes, subvirtiendo el orden burgues (29-31). De hecho, la cuentistica de Ocampo desenmascara la sociedad patriarcal mediante lo fantastico, lo grotesco y el uso de una cruel ironia para indagar en la sexualidad femenina. Asimismo, Ocampo convierte detalles cotidianos y objetos sencillos que forman parte del espacio femenino en vehiculos de lo sobrenatural o magico para crear un desajuste entre la percepcion de lo real y de lo fantastico. Estas sutiles interferencias de lo familiar que cobra vida propia y se metamorfosea de manera insolita, paralela el desdoblamiento, a veces absurdo o grotesco de sus protagonistas.